本文是藝術(shù)類(lèi)有關(guān)論文參考文獻(xiàn)范文與藝術(shù)方面開(kāi)題報(bào)告范文.

車(chē)子開(kāi)過(guò)被溪水裹挾的鄉(xiāng)間彎道,路過(guò)道路兩旁的紅磚民房和水田里勞作的村民,最終停在一座水墨色建筑前時(shí),太陽(yáng)也剛剛撥開(kāi)云霧,叫醒靜謐的村莊.
一、大學(xué)論文范文

這里是距離廣州市區(qū)80公里、位于西江畔的古勞水鄉(xiāng).如果打開(kāi)地圖俯瞰這座村落,會(huì)看到它被水流切割成細(xì)密的小塊,粉磚民宅錯(cuò)落其間,這座水墨建筑在其中顯得極為特殊.

這座建筑是仁美術(shù)館.“仁”,取自這座建筑的原址仁和小學(xué)的名字.這間用舊學(xué)堂改造的藝術(shù)館,入口處還保留著“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的舊日標(biāo)語(yǔ),古舊褪色,與高聳的新式雕塑相映成趣.

館長(zhǎng)龍哥正穿著干體力活兒的舊衣服在藝術(shù)館的空間內(nèi)奔波.見(jiàn)我進(jìn)來(lái),他不好意思地?cái)[擺手：“我在干活兒,手太臟了.你先坐,隨處看看.”為了能在農(nóng)歷年到來(lái)之前的1月上旬提前奉上這次的開(kāi)館展,呈現(xiàn)仁美術(shù)館的“初現(xiàn)”與廣州市雕塑學(xué)會(huì)成立五周年的成果,龍哥和雕塑學(xué)會(huì)的布展藝術(shù)家們一起加緊趕工,已經(jīng)幾天沒(méi)有休息過(guò)了.

仁美術(shù)館的另一個(gè)名字,是水墨方塘藝術(shù)空間.在飛速發(fā)展的當(dāng)下社會(huì),簡(jiǎn)單的“溫飽”與“生存”問(wèn)題逐漸不再是亟需解決的首要矛盾.如何活得更有意義,如何擁有更具審美、更有內(nèi)涵的人生,是許多逐漸走出一味追求財(cái)富積累的人們逐漸開(kāi)始思考的命題.

而這座獨(dú)特的藝術(shù)空間,便是棲身此處的龍哥與青年藝術(shù)家們主動(dòng)思考這一命題的產(chǎn)物.他們?cè)趧?chuàng)作道路上輾轉(zhuǎn)前行,渴望用作品分享思考所得,也想把有意義的、關(guān)注人靈魂的生活方式擴(kuò)展、推廣,用以回應(yīng)物質(zhì)蓬勃增長(zhǎng)的年代,精神生活因?yàn)殚L(zhǎng)期被忽視而呈現(xiàn)的荒蕪狀態(tài),剖白藝術(shù)、放歸生活.

水墨之間,藝術(shù)與生活開(kāi)始無(wú)限勾連.

雕塑家的手稿

下午時(shí)分,水鄉(xiāng)風(fēng)起,氣溫驟降.主持開(kāi)幕儀式的青年藝術(shù)家廖欣怡在冷風(fēng)里一邊背著剛剛起草的稿子,一邊把手指縮進(jìn)袖子里.“太倉(cāng)促了,好像什么都還沒(méi)準(zhǔn)備好似的.”她跟我說(shuō)起她的擔(dān)心：布展太急,好多細(xì)節(jié)沒(méi)有再次確認(rèn)；策劃不周,很多嘉賓的名字是剛剛才草草寫(xiě)在紙上的等

更重要的是,這次的展覽主題是“雕塑家的手稿”.手稿,是那些私密的片段、不成熟的邊角、枯燥凌亂的線、等不來(lái)后續(xù)的“棄嬰”和與最終呈現(xiàn)大相徑庭的尷尬.

以往在各大藝術(shù)館看到的尋常展覽,多是由精美的成品、艱深的名字與解說(shuō)構(gòu)成.即便精心設(shè)計(jì),觀者也是寥寥,向來(lái)以“精致”著稱的藝術(shù)展覽,真的適合展出這些創(chuàng)作期的褶皺嗎?

效果是令人驚喜的.

在仁美術(shù)館三樓陳設(shè)的展覽,墻壁上張貼手稿,展臺(tái)上陳列最終成品,對(duì)照之間,比起普通的“完美”展覽,能夠看到更有溫度、更具人情的創(chuàng)作過(guò)程.何錦華《大話精系列—驕傲的謊言》陳芳玲《大眼袋系列》陳燦強(qiáng)《高座之人》

在展覽開(kāi)幕式后的分享會(huì)上,青年藝術(shù)家馬景仁也分享了自己的手稿故事.這件名為《2.52立方的憂傷夜晚》的手稿,粗看起來(lái)只是籠統(tǒng)的長(zhǎng)方體形狀、凌亂縱橫的線條,在“2.52立方”的范圍里,橫陳著一把椅子和吊燈.這套看起來(lái)混亂的手稿代表著彼時(shí)的馬景仁不可復(fù)制的珍貴思緒：臨近畢業(yè),諸般煩悶涌來(lái),可以肆意圈涂的手稿成了情緒的出口.“凌亂的線條如思緒,長(zhǎng)明的夜燈是思考是希望”,后來(lái)的成品與手稿相差無(wú)幾,它精致深刻,是藝術(shù)追求、雕塑功力的集中展示,但初離塔的迷惘與動(dòng)蕩,作品背后的真實(shí)人生,卻唯有“私密”的手稿才能補(bǔ)全故事的章節(jié).手稿,是那些私密的片段、不成熟的邊角、枯燥凌亂的線、等不來(lái)后續(xù)的“棄嬰”和與最終呈現(xiàn)大相徑庭的尷尬.

在記錄藝術(shù)家幕后的創(chuàng)作心緒之外,手稿也能完整再現(xiàn)藝術(shù)作品的思辨過(guò)程.在此次展覽中,雕塑家陳燦強(qiáng)《飛鳥(niǎo)和魚(yú)》的手稿與《鳥(niǎo)魚(yú)之子》的成型木雕作品可謂差距甚大.手稿繪制了鳥(niǎo)與魚(yú)“執(zhí)手相看淚眼”,求而不得的遙遠(yuǎn)距離.但木雕作品《鳥(niǎo)魚(yú)之子》,卻已經(jīng)跳過(guò)跨物種結(jié)合間的種種坎坷,呈現(xiàn)了一個(gè)端正有趣的“愛(ài)的結(jié)晶”.自手稿到成品,可以看到創(chuàng)作自生發(fā)到落地,從物種、處境、信仰等各個(gè)維度打破的邊界,是藝術(shù)作品走向哲學(xué)的清晰路徑.

有趣的是,此次展覽的場(chǎng)域—仁美術(shù)館,也是“手稿”的一部分.

水墨方塘藝術(shù)空間尚未竣工,尚在修葺著的美術(shù)館內(nèi),精心布置的各式藝術(shù)作品、專(zhuān)業(yè)的展覽與還沒(méi)妥善安置的包裝材料一起相映成趣.

這是館長(zhǎng)龍哥的一幅“手稿”—是有審美的、畫(huà)舊如舊的,足夠嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)節(jié)中充滿考量的草稿：“我常跟工人說(shuō),要一直有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,線就是線,面就是面,不能有任何的含糊.”

這間純“草根”的美術(shù)館,內(nèi)核里的藝術(shù)堅(jiān)持卻與雕塑家們制作一樣作品的態(tài)度無(wú)差.

不過(guò),從手稿到成品,即便是嚴(yán)格要求、親力親為的龍哥,也不得不面對(duì)一些偏差時(shí)刻.“這一塊,我想要比現(xiàn)在呈現(xiàn)的這個(gè)‘灰’更淺的灰”,他回頭指給我看仁美術(shù)館一進(jìn)門(mén)左側(cè)的墻壁,那里用木梁分割出極具設(shè)計(jì)感的灰色色塊,在我這個(gè)藝術(shù)門(mén)外漢看來(lái),已是足夠精美.“因?yàn)榍懊娴牡袼茴伾珮O白,墻壁若是現(xiàn)在的顏色會(huì)有些沖突,所以想要一個(gè)‘淺淺的灰’.”

這次開(kāi)館準(zhǔn)備倉(cāng)促,半竣工的“手稿”尚處在“未完成”的階段,所以這極精確的“淺淺的灰”,只能等接下來(lái)才能完善—而期待與偏差、構(gòu)想與實(shí)踐之間的偶然性,也恰是藝術(shù)創(chuàng)作“手稿”的魅力所在.

到生活里去

展覽開(kāi)幕儀式結(jié)束后,年輕藝術(shù)家們的座談會(huì)在水墨方塘藝術(shù)空間的一樓討論廳舉行—這是藝術(shù)空間的核心功能：為困在各自創(chuàng)作中的藝術(shù)家們提供交流與反思的平臺(tái).

藝術(shù)家們圍在拼湊的桌椅前,趁著漸暗的天色,拿著啤酒向同道中人訴說(shuō)著創(chuàng)作觀念,看起來(lái)熱火朝天,仔細(xì)聽(tīng)來(lái),卻都是藝術(shù)真實(shí)的困境.“

有時(shí)候覺(jué)得,其實(shí)沒(méi)人需要藝術(shù).”角落里,不知誰(shuí)發(fā)出了一聲嘆息,立刻得到了眾人廣泛的響應(yīng).在場(chǎng)的藝術(shù)家都正值創(chuàng)作生命的高峰,無(wú)論是飽漲的熱情還是實(shí)在的作品,都正在豐年.但嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作的藝術(shù)成果能被幾人看見(jiàn)、能有多少市場(chǎng),更多的時(shí)候只能靠運(yùn)氣.沒(méi)人觀看、無(wú)人交流,更難獲共鳴,是這些年輕藝術(shù)家們的困境.從手稿到成品,藝術(shù)品被“做完”也只是某種意義上的半成品,能夠被理解、被使用,能夠回歸到無(wú)處不在的生活里去,才算是真的“完成”.

“要能生活得下去,才能有創(chuàng)作.”年輕藝術(shù)家小陳曾成功賣(mài)出過(guò)一座自己的雕塑,被大家起哄談一談自己的經(jīng)驗(yàn),但其實(shí)那是個(gè)偶然事件—若不是小陳的導(dǎo)師牽線幫忙,年輕的藝術(shù)家毫無(wú)機(jī)會(huì)自己的作品.

沒(méi)人觀看、無(wú)人交流,更難獲共鳴,是這些年輕藝術(shù)家們的困境.

從手稿到成品,藝術(shù)品被“做完”也只是某種意義上的半成品,能夠被理解、被使用,能夠回歸到無(wú)處不在的生活里去,才算是真的“完成”.

藝術(shù)家感到人們遠(yuǎn)離藝術(shù),事實(shí)上他們自己也在遠(yuǎn)離生活,在自?shī)首詷?lè)中陷入自怨自艾.那么,作為純正草根機(jī)構(gòu)的美術(shù)館,可能提供一個(gè)解決方案嗎?

龍哥想試一試.這位年過(guò)四十的藝術(shù)家,在廣州做了多年的攝影師,擁有觸角豐富的職業(yè)接觸和足夠平靜富足的白領(lǐng)生活,但藝術(shù)始終是他的精神落點(diǎn).他想做更多事,把藝術(shù)曾給予他的愉悅與美好,以空間的語(yǔ)言傳達(dá)給更多的人.

“國(guó)內(nèi)的公立美術(shù)館給年輕人的機(jī)會(huì)很少,但在仁美術(shù)館,在這個(gè)藝術(shù)空間,年輕藝術(shù)家可以有展示自己的舞臺(tái)”,廣州市雕塑學(xué)會(huì)的首展只是個(gè)開(kāi)始,接下來(lái),龍哥和藝術(shù)家們還將努力把其他藝術(shù)形式的優(yōu)秀作品引入設(shè)展,提供一個(gè)展覽作品、交流創(chuàng)作的平臺(tái).

有了展示的舞臺(tái),更重要的事是推開(kāi)審美的大門(mén),讓門(mén)外的生活與門(mén)里的藝術(shù)彼此交織.

媒體人哥筱喬說(shuō)起自己曾經(jīng)目睹過(guò)的一次“交織”.宋代的生活家鄭烹曾專(zhuān)門(mén)寫(xiě)作一本書(shū)來(lái)記錄當(dāng)時(shí)生活中出現(xiàn)的有趣小物件,比如玉佩、帽子、腰帶、瓶子等,并詳細(xì)記錄了它們的構(gòu)成細(xì)節(jié).現(xiàn)今的一位藝術(shù)家便依照著這本古籍用自己的巧手將這些小物件重新做了出來(lái),結(jié)合每個(gè)物件的生活場(chǎng)景進(jìn)行展出,好評(píng)如潮.

這也是龍哥想要做的嘗試,讓水墨方塘藝術(shù)空間成為“可以住的藝術(shù)館”,讓藝術(shù)家們的作品浸潤(rùn)在生活細(xì)節(jié)中,與人群發(fā)生實(shí)在的關(guān)聯(lián).

“其實(shí)藝術(shù)是無(wú)處不在的.你買(mǎi)手機(jī)的時(shí)候,是要干干凈凈的方形,還是要邊角有圓潤(rùn)弧度的?你買(mǎi)衣服,要什么樣的設(shè)計(jì)?你的頭發(fā),想要順直還是要波浪?”這些問(wèn)題的答案,都指向著生活里無(wú)處不在的藝術(shù)選擇.所以,“你選擇一個(gè)怎樣的空間來(lái)度過(guò)休閑時(shí)間、選擇把什么樣的器物擺放在家里”,這也是藝術(shù).

藝術(shù)和生活從來(lái)是不可分割的.嶄新開(kāi)啟的仁美術(shù)館與水墨方塘藝術(shù)空間的存在強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)—無(wú)論是在創(chuàng)作道路上探索著的年輕藝術(shù)家,還是對(duì)藝術(shù)持有好奇的普通觀眾,這個(gè)獨(dú)特的空間給藝術(shù)提供了“落地”的機(jī)會(huì),推開(kāi)隔閡的門(mén),創(chuàng)造一種交流的可能.

此刻與未來(lái)

作為一名藝術(shù)家,龍哥想對(duì)社會(huì)的審美培養(yǎng)作一點(diǎn)貢獻(xiàn),由此牽頭創(chuàng)辦藝術(shù)館,打造可居住、能交流的藝術(shù)空間.“就像你是學(xué)中文的,”他對(duì)我說(shuō),“那你來(lái)完成‘中文’的社會(huì)責(zé)任；我學(xué)習(xí)藝術(shù),那我就做一些對(duì)社會(huì)審美有意義的事.”

而作為一名普通的父親,龍哥更想利用這個(gè)空間承擔(dān)起教育與影響下一代的社會(huì)責(zé)任.這座靜默佇立 在水鄉(xiāng)的水墨色建筑,更想給孩子們一次接觸藝術(shù)、全身心浸潤(rùn)的審美學(xué)習(xí)機(jī)會(huì).

龍哥一直記得的是和女兒們?cè)谝淮斡^展期間的故事.

彼時(shí),他帶著雙胞胎女兒去看畫(huà)展.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,兩個(gè)孩子便看到了一幅巨大的黑白交織的畫(huà)作.那是什么?待走近一看,整面墻壁大小的畫(huà)幅上密密麻麻地畫(huà)著螞蟻—足足有幾千只,朝向不同、姿態(tài)各異,但每一只都是作者親手勾畫(huà)的.

“這么多螞蟻哎！”小姑娘們伸長(zhǎng)脖子仔細(xì)地看著這幅巨大的畫(huà)作,“每一只螞蟻都是畫(huà)上的耶！”

無(wú)需再講授“畫(huà)作的深刻含義”,亦不必一定要孩子通過(guò)這次觀展學(xué)會(huì)哪些“藝術(shù)思維”,能有這一刻驚嘆的沖擊,已然足夠.

“哪怕家長(zhǎng)、小孩對(duì)藝術(shù)沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué),但只要有‘哇！’的那么一下沖擊,就行了.”“這么多螞蟻哎！”小姑娘們伸長(zhǎng)脖子仔細(xì)地看著這幅巨大的畫(huà)作,“每一只螞蟻都是畫(huà)上的耶！”無(wú)需再講授“畫(huà)作的深刻含義”,亦不必一定要孩子通過(guò)這次觀展學(xué)會(huì)哪些“藝術(shù)思維”,能有這一刻驚嘆的沖擊,已然足夠.

為了實(shí)現(xiàn)這一聲“哇”,龍哥和他的伙伴們努力把藝術(shù)的種子藏在水墨方塘藝術(shù)空間的細(xì)枝末節(jié).即使只是一個(gè)普通的洗手池,龍哥和藝術(shù)家們也還是用制作藝術(shù)品的專(zhuān)注,了特別的煙斗型水池.流暢的形狀與簡(jiǎn)潔的顏色線條,完全有別于普通人家中圓潤(rùn)的漏斗式水池,是一眼望到便會(huì)驚嘆的藝術(shù)存在.藝術(shù)館的每個(gè)雕塑作品都精挑細(xì)選、憨態(tài)可掬,即便是藝術(shù)討論空間的地磚紋路、座椅與臺(tái)燈,龍哥和藝術(shù)家們也更改了幾次方案,力圖讓每一個(gè)角落的審美效果達(dá)到最佳.

當(dāng)天,在仁美術(shù)館開(kāi)館展開(kāi)幕儀式的現(xiàn)場(chǎng),有許多家長(zhǎng)帶著孩子過(guò)來(lái)一同參加.

這些年幼的孩童有時(shí)奔跑哭鬧,有時(shí)尖叫喧嘩,但更多的時(shí)刻,則是睜著好奇的眼睛看那些對(duì)他們來(lái)說(shuō)堪稱“龐大”的雕塑作品,伸出小手摸一摸它們的尖耳朵.

很多年后,這些笑鬧著的孩子或許會(huì)早已忘記這個(gè)平凡的午后,和龍哥的雙胞胎女兒不再記得螞蟻畫(huà)作一樣,忘記這場(chǎng)展覽和有“大煙斗”洗手池的奇妙空間—但手繪螞蟻帶來(lái)的認(rèn)真細(xì)致、雕塑尖耳朵與長(zhǎng)鼻子帶來(lái)的奇妙碰撞,將共同匯聚成某種審美的震撼,成為他們?nèi)松斜凰囆g(shù)之美沖擊到的美妙時(shí)刻.那時(shí),他們這一代年輕的生命,或許可以擺脫庸庸碌碌的無(wú)意識(shí),擁有審美意義上的另一雙眼睛.

翌日清晨,太陽(yáng)升起,雖然氣溫偏低,但梳著高高馬尾辮、小名叫“小叮當(dāng)”的小姑娘已經(jīng)又一次跑來(lái)展廳,打算在離開(kāi)仁美術(shù)館之前再看一遍展品.

“你知道這個(gè)‘香腸嘴’是誰(shuí)嗎?”小叮當(dāng)指著成型陶雕《大眼袋系列》作品的其中一個(gè)問(wèn)我.這件作品里是一名有著夸張“香腸嘴”的男性,他拿著繪畫(huà)用的調(diào)色板和畫(huà)筆,和小兔子玩偶一起蓋著被子熟睡,溫馨而風(fēng)趣.

“這是我爸爸哦！”看我實(shí)在猜不出來(lái),她有點(diǎn)驕傲地宣布正確答案,又跑去和別的孩子一起研究起別的展品的奇妙,而她的媽媽—《大眼袋系列》的作者陳芳玲女士看著跑遠(yuǎn)的孩子和面前陳設(shè)的被“拆穿原型”的心血之作,露出無(wú)奈又甜蜜的微笑.

此刻,手稿與成品、藝術(shù)與生活、成年人的當(dāng)下與孩童的未來(lái)無(wú)限粘連,匯成一條小溪,向水鄉(xiāng)的深處奔去.

本文結(jié)束語(yǔ)：本文論述了關(guān)于對(duì)不知道怎么寫(xiě)藝術(shù)論文范文課題研究的大學(xué)碩士、藝術(shù)本科畢業(yè)論文藝術(shù)論文開(kāi)題報(bào)告范文和文獻(xiàn)綜述及職稱論文的作為參考文獻(xiàn)資料.

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